L'abstraction est un antidote, tandis que l'art est une drogue. Le premier est déconstruction, le second est illusion. Les deux agissent simultanément sur l'insatisfaction du désir, ce que l'existentialisme appelle l'absurde, et ce que le bouddhisme appelle la souffrance.
C'est pourquoi il y a toujours une possibilité de transformation entre ces identités : les jeunes artistes, les abstraits, les hommes aux longs cheveux/filles de terreur, les artistes, les soi-disant existentialistes, les praticiens, et les nomades numériques.
La libido est souvent séparée dans les œuvres littéraires en tant que symbole de désirs plus vastes. Parce que la libido est la plus évidente, la plus répandue et la plus percutante.
Les tendances de la soumission sexuelle représentent la position de la structure de pouvoir de la majorité des gens dans la vie moderne, et c'est quelque chose que la plupart des gens ne peuvent pas admettre.
Le net à gauche est pareil. Le net à gauche décompose l'insatisfaction des désirs et la transforme en une attaque contre la structure de pouvoir abstraite de l'imaginaire "capitaliste". En fait, remplacer "capitalisme" par n'importe quelle structure de production — c'est-à-dire la manière dont les ressources sont réparties — conduira toujours à des inégalités, l'inégalité étant une forme d'insatisfaction des désirs de la grande majorité.
La plupart des insatisfaits ne peuvent que chercher un moyen, soit de lutter, soit de se soumettre, pour apaiser le conflit entre leurs désirs intérieurs et la vie réelle - oui, c'est cela l'"absurde".
Comprenant cela, je me plongerai dans le domaine des affaires, de la finance et de tout ce qui peut générer du capital. Car seul le pouvoir peut déconstruire le pouvoir, tout le reste n'est qu'une illusion parfaite.
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L'abstraction est un antidote, tandis que l'art est une drogue. Le premier est déconstruction, le second est illusion. Les deux agissent simultanément sur l'insatisfaction du désir, ce que l'existentialisme appelle l'absurde, et ce que le bouddhisme appelle la souffrance.
C'est pourquoi il y a toujours une possibilité de transformation entre ces identités : les jeunes artistes, les abstraits, les hommes aux longs cheveux/filles de terreur, les artistes, les soi-disant existentialistes, les praticiens, et les nomades numériques.
La libido est souvent séparée dans les œuvres littéraires en tant que symbole de désirs plus vastes. Parce que la libido est la plus évidente, la plus répandue et la plus percutante.
Les tendances de la soumission sexuelle représentent la position de la structure de pouvoir de la majorité des gens dans la vie moderne, et c'est quelque chose que la plupart des gens ne peuvent pas admettre.
Le net à gauche est pareil. Le net à gauche décompose l'insatisfaction des désirs et la transforme en une attaque contre la structure de pouvoir abstraite de l'imaginaire "capitaliste". En fait, remplacer "capitalisme" par n'importe quelle structure de production — c'est-à-dire la manière dont les ressources sont réparties — conduira toujours à des inégalités, l'inégalité étant une forme d'insatisfaction des désirs de la grande majorité.
La plupart des insatisfaits ne peuvent que chercher un moyen, soit de lutter, soit de se soumettre, pour apaiser le conflit entre leurs désirs intérieurs et la vie réelle - oui, c'est cela l'"absurde".
Comprenant cela, je me plongerai dans le domaine des affaires, de la finance et de tout ce qui peut générer du capital. Car seul le pouvoir peut déconstruire le pouvoir, tout le reste n'est qu'une illusion parfaite.